“Biodiversity is the totality of all inherited variation in the life forms of Earth, of which we are one species. We study and save it to our great benefit. We ignore and degrade it to our great peril.”
Wilson, Edward O.

Конституция Земли

Мы, люди, исключительно успешный биологический вид планеты Земля, которому удалось создать глобальную культуру – цивилизацию, осознавая опасность, грозящую нам и остальным живым системам в результате стихийного преобразования природы культурой, принимаем эту Конституцию Земли, которая утверждает открытые ценности, требования и права нашей родной планеты.

Сознавая ответственность по отношению к будущим поколениям, мы объявляем Землю самобытной онтической созидательностью и субъективностью – ценностью, стоящей выше по отношению к человеку и культуре. Естественную креативность Земли, дающую возможность существовать культуре, правам и свободам человека, мы считаем стоящей выше по отношению к креативности и правам людей. Главным правовым принципом человечества XXI века, обязательным для конституций всех государств и деклараций основных прав и свобод человека, мы объявляем необходимость сохранить Землю обитаемой для последующих поколений людей и других живых существ. Ни человек, ни культура не являются независимыми созданиями, они зависят от Земли. Относительно самобытным существованием в рамках космоса может быть только Земля. Только вся ее биосфера является наименьшей автономной системой, способной к долговременному развитию. Все ее естественные подсистемы, включая искусственную человеческую культуру, – временные и несамостоятельные, зависимые от здоровья и процветания биотического целого.

Мы обязуемся защищать Землю от эгоистичной экспансии хищнически ориентированной культуры. Ценность Земли, ее требования и права, стоящие выше по отношению к человеку и культуре, мы намерены отстаивать любыми средствами.

В соответствии с этим обещанием мы заявляем:

Глава первая

Земля

  1. Земля – это естественный дом для всех своих взаимозависимых живых существ. Она не может принадлежать никакому биологическому виду, даже человеку как виду. Человек, создатель культуры, не имеет права для себя и остальных живых существ опустошать Землю.
  2. Земля для нашего вида и человеческой культуры – наивысшая ценность. Она самая древняя, самая большая и самая мощная творческая сила – уникальная планетарная субъективность. Мы должны защищать ее право на эволюцию, на поддержание планетарного равновесия между живыми и неживыми системами.
  3. Культура не должна расширяться дальше ни в ущерб естественному разнообразию планеты, ни в ущерб человеческому здоровью.
  4. Земля по отношению к людям и искусственной культуре – суверен, вышестоящая система, защитниками и выступающими от ее имени должны стать выбираемые и контролируемые организации.
  5. Мы обязуемся остановить потери, разрушения и загрязнение естественного бытия и с этой целью отстаивать системы ответственности людей, включая действенные и предупреждающие санкции.

Глава вторая

Человек

  1. Человек не является непосредственной причиной современного экологического кризиса. Причиной кризиса является системный конфликт искусственной культурной упорядоченности с естественной упорядоченностью Земли.
  2. Человечество не несет ответственность за Землю. Оно несет ответственность за культуру, за свое творение, которым разделило Землю на две оппозиционные системы: культуру и природу. Примирить культуру и природу – достойная задача для юриспруденции, политики и науки в грядущем этапе биофильной, уважительно относящейся к жизни культуры.
  3. Видовая субъективность человека ограничена стоящей над ней субъективностью Земли. Все люди и государственные органы обязаны считаться с этой более широкой субъективностью, защищать многообразие и целостность биосферы, бережно использовать ресурсы Земли.
  4. Мы объявляем, что человек как биологический вид может быть однороден только с естественным бытием, а не с искусственным бытием культурным.
  5. Естественную упорядоченность Земли должны защищать и отстаивать все правовые системы.

Глава третья

Культура

  1. Культура – это искусственная система с собственной внутренней информацией, которой является духовная культура. Изменение ориентации и содержания духовной культуры – ценностей, знаний и регулятивов – является предпосылкой биофильной трансформации системы культуры.
  2. В качестве творения человека культура не является ни продолжением эволюции природы, ни процессом ее облагораживания. Это искусственный и временный конструкт, зависящий от природы материально, энергетически и информационно. Это сооружение, которое не соответствует биологической структуре человека и после исчезновения человечества не сохранится.
  3. Культурная система своим ростом подавляет и уничтожает живые системы, разрушая естественные структуры Земли. Если эволюция культурной системы должна продолжаться, то ей следует сойти с пути количественного роста и по примеру биосферы выбрать способ качественного «роста без роста».
  4. Государства, прямо или косвенно поддерживавшие хищническую предпринимательскую деятельность и неограниченное распространение материально затратной и энергоемкой потребительской техники, сделали возможным уничтожение природы. Поэтому они несут главную ответственность за сегодняшний кризис цивилизации.
  5. На все государства возлагается обязанность принимать меры для возможного в течение длительного времени сотрудничества культуры с Землей. Им предписывается, чтобы они перешли к изменению хищнической духовной парадигмы культуры, чтобы они начали процесс принятия биофильных законов и вели просветительскую деятельность о необходимости примирения культуры и природы.